Witajcie, Kochani Zapraszam do zaczarowanego świata baśni, gdzie króluje dobro i wszystko na ogół pomyślnie się kończy. Może wszystkim nam przyda się trochę pofantazjować i znaleźć się w takiej idealnej krainie...Czasem warto oderwać się nieco od rzeczywistości, która jakoś ostatnio nie nastraja optymistycznie... Zamieszczam tu baśnie, legendy, mity i opisy obrazów z nimi związanych - czasem w postaci wpisu, filmu lub w postaci audio. Do moich streszczeń i książek w postaci elektronicznej lub audio znajdziecie linki z prawej strony. Publikuję też na http://pl.shvoong.com/writers/aave3/, więc czasem zamieszczam tylko początek tekstu, a pod nim znajdziecie link "czytaj dalej" albo "więcej", który po kliknięciu przeniesie Was do dalszej jego części. Proszę więc nie podejrzewać mnie o ściąganie, bo to teksty mojego autorstwa. Zapraszam do lektury, korzystania z wbudowanych multimediów i pozostawiania stosownych komentarzy.
Kazimierz Tetmajer opiewał go w fantazji dramatycznej pt. „Zawisza Czarny”, która została wystawiona w krakowskim teatrze 29 stycznia 1901 r., a więc w okresie, gdy Wyspiański pisał Wesele. Stąd też Poecie zjawia się Rycerz, jako wzór minionej chwały i mocy narodowej.
Zjawienie się hetmana Branickiego Panu Młodemu w „Weselu” (w.683) tłumaczy Wyspiański jako skojarzenie z postacią Wojewody z baśni dramatycznej Lucjana Rydla pt. „Zaczarowane koło” (wystawione w 1899 roku), który, aby otrzymać buławę hetmańską, zapisuje duszę diabłu.
I jeszcze kilka aluzji do biografii Branickiego w „Weselu”:
„...i sam król był tobie kmotr” – Branicki pozostawał za młodu w przyjaźni ze Stanisławem Augustem i oddawał mu wiele usług prywatnych i publicznych ( za co m.in. otrzymał starostwo białocerkiewne i buławę); nie przeszkodziło mu to później być jego otwartym przeciwnikiem.
„...trza było do bękartów Carycy iść smalić cholewki: byłać ta we mnie cnota” – W 1781 r. Branicki ożenił się z Aleksandrą Engelhardtówną, rzekomą siostrzenicą księcia Potiomkina, w rzeczywistości nieślubną córką Katarzyny II, za którą otrzymał ogromny posag.
Gospodarzowi z „Wesela” jawi się Wernyhora w tradycyjnym ujęciu jako wzór posłannictwa narodowego. Jest jednocześnie w pewnym sensie kontynuacją wieszcza ze „Snu srebrnego Salomei”, ma obudzić z odrętwienia naród i zwołać powstańcze pogotowie. W tym celu ofiarowuje Gospodarzowi złoty róg, symbol walki narodowowyzwoleńczej.
Na wybuch i przebieg rzezi Szela nie wywarł istotnego wpływu, dopiero w ostatniej fazie zawdzięcza mu ruch chłopski swój zasięg, natężenie i uporczywość. Wpływ, jaki Szela wówczas wywierał, rozciągnięto i na okres samej rzezi, co sprawiło, że w powszechnej opinii, jako jedyny znany przywódca chłopski, został uznany za prawą rękę Breinla w organizowaniu masakry i głównego sprawcę krwawych scen galicyjskich.
Do tradycji przeszedł Szela jako ślepy mściciel krzywdy ludu, nie jako jego przywódca, nie potrafił bowiem konsekwentnie przeprowadzić walki o prawa chłopskie.
Te wyobrażenia złożyły się również na ujęcie postaci w „Weselu” Stanisława Wyspiańskiego, w którym zjawia się przedstawicielowi biednej wsi – Dziadowi jako Upiór.
Stańczyk zjawia się w „Weselu” współpracownikowi konserwatywnego - Czasu”, Dziennikarzowi - Starzewskiemu, jako wzór mądrości politycznej, w pozie z Matejkowskiego obrazu („Stańczyk w czasie balu...”; sam jeden siedzi w pustej komnacie, zamyślony, z pochyloną głową i splecionymi rękami; za drzwiami przesuwają się tańczące pary). Boy w „Plotce o Weselu”wspomina, że w pokoju Starzewskiego wisiał szkic Matejki do obrazu „Stańczyk”.
Licznik odwiedzin: 346 848 (wersja testowa)
| « maj » | ||||||
| pn | wt | śr | cz | pt | sb | nd |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | |
| 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||
Wpisz szukaną frazę i kliknij Szukaj:
Wpisz swój adres e-mail aby otrzymywać info o nowym wpisie:
Streszczenia baśni, legend, mitów, fantastyki, opisy obrazów i informacje z zakresu historii sztuki, audiobooki- teksty na mp3, bajki elektroniczne, bajkowe postaci, zabytki i historyczne postacie.